Ludobójstwo

   1. What is genocide?
       1. Definition — Lemkin
       2. Controversies: Anthony Dirk Moses, permanent security
       3. I would include: human stampedes and crushes
   2. We usually know too late about the genocide — Czapliński 
       1. Present time --- victims: doesn’t exist for logical reasons, perpetrators --- Milgram, Zimbardo, bystanders: innocent (Kitty Genovese), heroes (Urmson);  Joanna Tokarska-Bakir, Pod klątwą
       2. Past time
       3. Future time (birth control – controversies; Global North vs. Global South)

• Raphael Lemkin wprowadza pojęcie

Czapliński

Świadkowie nie widzieli, gdy trwała, nie rozpoznali jej istoty, nie wymyślili środków zapobiegawczych na przyszłość. Kiedy po jakimś czasie ich potomkowie odzyskują zdolność widzenia i rozumienia, kiedy opracowują środki zaradcze, kata-strofa, która już kiedyś nastąpiła, zaczyna dziać się powtórnie – rozprzestrzeniając się we wszystkich kierunkach. -- Definicja

Być może jednak w tym właśnie tkwi sedno koncepcji Grynberga, który uświadamiał, że społeczeństwo dopiero wtedy staje się otwarte i dopiero wtedy nie przedłuża katastrofy wykluczania, gdy stwarza warunki osobnego istnienia swoim grupom. -- Warunek otwartości społeczeństwa

paradygmatem zwykłości czy też paradygmatem normalnościowym -- Nowy paradygmat w badaniach nad zagładą

Bibliografia

• Czapliński, P. (2015). Katastrofa wsteczna. Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka, (25), 37-66.
• Marco Odello, Piotr Łubiński (red.), The Concept of Genocide in International Criminal Law_ Developments after Lemkin-Routledge (2020).
• Agnieszka Bieńczyk-Missala, Raphael Lemkin’s legacy in international law, w: Marco Odello, Piotr Łubiński (red.), The Concept of Genocide in International Criminal Law_ Developments after Lemkin-Routledge (2020).
• Lemkin, Raphael (2008). Axis rule in occupied Europe : laws of occupation, analysis of government, proposals for redress. Clark, NJ: Lawbook Exchange.
• Joanna Tokarska-Bakir, Pod klątwą. Społeczny portret pogromu kieleckiego, Wydawnictwo: Czarna Owca 2018.
• Melanie, Altanian 2021 Genocide Denial as Testimonial Opression, Social Epistemology, 35, 2
• Sheri P. Rosenberg, Genocide is a process, not an event, 2012
• Mathias Thaler 2012 Just pretending: policical apologies for historicical injustice and vice's tribute to virtue, Critical Review of Internation Social and Political Philosophy 15, 3.
• Lynne Tirell 2012 Genocidal Language Games, in: I. Maitra, M. K. McGowan (eds.), Speech and Harm. Controversies over Free Speech, Oxford: OUP.
• Daniel Butt 2008 Rectyfying Internation Injustice: Principles of Comptensation Between Nations
• Howard McGary 2010 Reconciliation and Reparations, in Metaphilosophy 41, 2.