Roman Ingarden: Różnice pomiędzy wersjami
Z Literatura przedmiotu
(Utworzono nową stronę "==Bibliografia== * Roman Ingarden, Przedmowa, do: Edmund Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawni...") |
|||
| (Nie pokazano 14 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | ==Bibliografia== | + | * autonomiczny sposób istnienia przedmiotów intencjonalnych: brak ostatecznej konkluzji, zakłada jedynie istnienie pojęć abstrakcyjnych<ref>R. Ingarden, O dziele literackim, s. 447</ref> |
| + | * Wyglądy uschematyzowane - zwrócił na nie uwagę Lessing<ref>R. Ingarden, O dziele literackim, s. 327</ref> | ||
| + | * wyglądy - również dotykowe, słuchowe itd., O dziele, s. 333 | ||
| + | * Dzieło literackie nie jest rozpięte w czasie (bo trzeba by jednemu i temu samemu dziełu przypisać różne czasowe rozpiętości w zależności do czasu trwania konkretnej lektury), jedynie jego konkretyzacja, O dziele, s. 384 | ||
| + | * zamiast tego mamy porządek następstwa wszystkich faz dzieła, O dziele, s. 385 | ||
| + | ==Dzieła== | ||
| + | * 1921: ''Intuition und Intellekt bei Henri Bergson'', | ||
| + | ** 1963: ''Intuicja i intelekt u Henryka Bergsona'', | ||
| + | * 1925: ''Essentiale Fragen'', | ||
| + | ** 1972: ''O pytaniach esencjalnych'', | ||
| + | * 1931: ''Das literarische Kunstwerk'', | ||
| + | ** 1960: ''O dziele literackim'', | ||
| + | * 1937: ''O poznawaniu dzieła literackiego'', | ||
| + | * 1947: ''Szkice z filozofii literatury'', | ||
| + | * 1957–1970: ''Studia z estetyki'', | ||
| + | ** 1957: t. I, | ||
| + | ** 1958: t. II, | ||
| + | ** 1970: t. III, | ||
| + | * 1970: ''Über die Verantwortung. Ihre ontischen Fundamente'', | ||
| + | ** 1972: ''O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych'', | ||
| + | * 1971: ''U podstaw teorii poznania'', | ||
| + | * 1972: ''Książeczka o człowieku'', | ||
| + | * 1973: ''Utwór muzyczny i sprawa jego tożsamości'', | ||
| + | * 1947–1974: ''Spór o istnienie świata'', | ||
| + | ** 1947: t. I, ''Ontologia egzystencjalna'', | ||
| + | ** 1948: t. II, ''Ontologia formalna'', | ||
| + | *** cz. 1, ''Forma i istota'' | ||
| + | *** cz. 2, ''Świat i świadomość'' | ||
| + | ** 1974: t. III, ''Über die kausale Struktur der realen Welt'', | ||
| + | *** 1981: ''O strukturze przyczynowej realnego świata''. | ||
| + | ==Istnienie idealne i intencjonalne == | ||
| + | * Waldemar Kmiecikowski, Istnienie idealne i intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena (badania ontologiczne) | ||
| + | * ROZDZIAŁ I ISTNIENIE IDEALNE: 1. Ontologia i metafizyka 2. Istnienie a ontologia 3. Czyste jakości idealne 4. Idealny sposób istnienia (Samoistność. Pierwotność. Samodzielność. Niezależność. Aktualność i nie-aktualność) 5. Idee 6. Idealne przedmioty indywidualne | ||
| + | * ROZDZIAŁ II ISTNIENIE INTENCJONALNE: 1. Intencjonalny sposób istnienia 2. Świadomość a rodzaje przedmiotów intencjonalnych 3. Intencjonalność tworów językowych 4. Forma przedmiotu intencjonalnego (Dwustronność i dwupodmiotowość. Miejsca niedookreślenia w dziele literackim. Forma przedmiotu intencjonalnego a forma idei. Miejsca niedookreślenia w pozaliterackich dziełach sztuki. "Państwo" dzieł sztuki) | ||
| + | * ROZDZIAŁ III REALIZM INGARDENA: 1. Ingardenowska percepcja Husserla 2. Przedmiot intencjonalny a przedmiot realny 3. Przedmiot intencjonalny a przedmiot idealny 4. Realistyczna ontologia a istota | ||
| + | ==Bibliografia podmiotowa== | ||
* Roman Ingarden, Przedmowa, do: Edmund Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1967. | * Roman Ingarden, Przedmowa, do: Edmund Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1967. | ||
| + | * Roman Ingarden, O dziele literackim, przeł. Maria Turowicz, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1960. | ||
| + | * Roman Ingarden, O poznawaniu dzieła literackiego, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1976. | ||
| + | * Roman Ingarden, Studia z estetyki, Warszawa 1966. | ||
| + | |||
| + | ==Bibliografia przedmiotowa== | ||
| + | * Danuta Ulicka, Fenomenologiczna filozofia literatury, w: Literatura, teoria, metodologia, red. Danuta Ulicka, Warszawa 2001. | ||
| + | * Waldemar Kmiecikowski, Istnienie idealne i intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena (badania ontologiczne) | ||
| + | ==Przypisy== | ||
Aktualna wersja na dzień 12:48, 1 lut 2023
- autonomiczny sposób istnienia przedmiotów intencjonalnych: brak ostatecznej konkluzji, zakłada jedynie istnienie pojęć abstrakcyjnych[1]
- Wyglądy uschematyzowane - zwrócił na nie uwagę Lessing[2]
- wyglądy - również dotykowe, słuchowe itd., O dziele, s. 333
- Dzieło literackie nie jest rozpięte w czasie (bo trzeba by jednemu i temu samemu dziełu przypisać różne czasowe rozpiętości w zależności do czasu trwania konkretnej lektury), jedynie jego konkretyzacja, O dziele, s. 384
- zamiast tego mamy porządek następstwa wszystkich faz dzieła, O dziele, s. 385
Spis treści
Dzieła
- 1921: Intuition und Intellekt bei Henri Bergson,
- 1963: Intuicja i intelekt u Henryka Bergsona,
- 1925: Essentiale Fragen,
- 1972: O pytaniach esencjalnych,
- 1931: Das literarische Kunstwerk,
- 1960: O dziele literackim,
- 1937: O poznawaniu dzieła literackiego,
- 1947: Szkice z filozofii literatury,
- 1957–1970: Studia z estetyki,
- 1957: t. I,
- 1958: t. II,
- 1970: t. III,
- 1970: Über die Verantwortung. Ihre ontischen Fundamente,
- 1972: O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych,
- 1971: U podstaw teorii poznania,
- 1972: Książeczka o człowieku,
- 1973: Utwór muzyczny i sprawa jego tożsamości,
- 1947–1974: Spór o istnienie świata,
- 1947: t. I, Ontologia egzystencjalna,
- 1948: t. II, Ontologia formalna,
- cz. 1, Forma i istota
- cz. 2, Świat i świadomość
- 1974: t. III, Über die kausale Struktur der realen Welt,
- 1981: O strukturze przyczynowej realnego świata.
Istnienie idealne i intencjonalne
- Waldemar Kmiecikowski, Istnienie idealne i intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena (badania ontologiczne)
- ROZDZIAŁ I ISTNIENIE IDEALNE: 1. Ontologia i metafizyka 2. Istnienie a ontologia 3. Czyste jakości idealne 4. Idealny sposób istnienia (Samoistność. Pierwotność. Samodzielność. Niezależność. Aktualność i nie-aktualność) 5. Idee 6. Idealne przedmioty indywidualne
- ROZDZIAŁ II ISTNIENIE INTENCJONALNE: 1. Intencjonalny sposób istnienia 2. Świadomość a rodzaje przedmiotów intencjonalnych 3. Intencjonalność tworów językowych 4. Forma przedmiotu intencjonalnego (Dwustronność i dwupodmiotowość. Miejsca niedookreślenia w dziele literackim. Forma przedmiotu intencjonalnego a forma idei. Miejsca niedookreślenia w pozaliterackich dziełach sztuki. "Państwo" dzieł sztuki)
- ROZDZIAŁ III REALIZM INGARDENA: 1. Ingardenowska percepcja Husserla 2. Przedmiot intencjonalny a przedmiot realny 3. Przedmiot intencjonalny a przedmiot idealny 4. Realistyczna ontologia a istota
Bibliografia podmiotowa
- Roman Ingarden, Przedmowa, do: Edmund Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1967.
- Roman Ingarden, O dziele literackim, przeł. Maria Turowicz, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1960.
- Roman Ingarden, O poznawaniu dzieła literackiego, przeł. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe: Warszawa 1976.
- Roman Ingarden, Studia z estetyki, Warszawa 1966.
Bibliografia przedmiotowa
- Danuta Ulicka, Fenomenologiczna filozofia literatury, w: Literatura, teoria, metodologia, red. Danuta Ulicka, Warszawa 2001.
- Waldemar Kmiecikowski, Istnienie idealne i intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena (badania ontologiczne)
